Mateus 1: 1 -14
1 - Introdução:
A genealogia sempre quer nos mostrar algo importante, não é somente para saber de onde a pessoa veio, mais saber a estirpe, ou seja, se essa pessoa veio ou não de uma família nobre.
O primeiro versículo nos apresenta Jesus da seguinte forma:
Livro da origem de Jesus Cristo, “filho de Davi, filho de Abraão”.
Tratando-se principalmente de Jesus, a sua origem tem um peso significativo.
Jesus é filho de Davi e filho de Abraão.
Aquele homem simples e pobre que nasceu em Belém de Judá, é filho de um pai a quem Deus prometeu abençoar todas as nações, e de um rei, a qual Deus fez promessas de um Reino eterno. Jesus não era qualquer um.
O grande problema é que os seus patrícios, os judeus, não se focaram para essa origem,
se focaram para a natureza humana de Jesus, sem olhar para a natureza divina.
Sem olharem para o Cristo que os profetas tanto falaram.
E, chegando à sua terra, ensinava o povo na sinagoga, de modo que estes se maravilhavam e diziam: Donde lhe vem esta sabedoria, e estes poderes milagrosos?
Não é este o filho do carpinteiro? e não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos Tiago, José, Simão, e Judas?
E não estão entre nós todas as suas irmãs? Donde lhe vem, pois, tudo isto?
(Mt 13: 54-58)
Continuando o estudo, veremos algumas anuências na geração de Jesus. Tudo é igual, quando o escritor de Mateus nos relata que “A e pai de B”, entretanto ele nos chama atenção, que tudo muda quando se diz: fulano “gerou de” ou “da que fora mulher de” cicrano.
Versículos 2 ao 6:
Abraão gerou a Isaque; Isaque gerou a Jacó; Jacó gerou a Judá e seus irmãos;
Judá gerou, “de Tamar”, a Farés e Zará; Farés gerou a Esrom; Esrom gerou a Arão; Arão gerou a Aminadabe; Aminadabe gerou a Nasom; Nasom gerou a Salmom;
Salmom gerou, “de Raabe”, a Booz; Booz gerou, “de Rute, a Obede; Obede gerou a Jessé; Jessé gerou o rei Davi. Davi gerou Salomão “da que fora mulher de Urias”;
Do versículo 7 até ao 15 a geração segue normalmente, Reis bons e Reis ruins, não importa, a Teocracia de Deus estava cumprindo seus propósitos. Quando chega no versículo 16 então veremos mais uma anuência na geração de Jesus.
Jacó gerou a José, “marido de Maria”, “da qual nasceu Jesus”, que se chama Cristo.
2 - A inclusão das mulheres nos propósitos de Deus.
Temos cinco mulheres na geração de Jesus, segundo a lei e os costumes Judaicos, mulheres não tinham parte com a geração, na verdade, não tinham valor como ser humano. Mais o escritor de Mateus nos mostra que elas fazem parte da geração de Jesus.
1º - Temos três mulheres pagãs:
a) Tamar era Cananéia e foi aquela viúva que se vestiu de prostituta, enganou seu sogro deitou com ele para poder lhe dar descendência.
(Gn 30: 1-30)
b) Raabe era cananéia e prostituta e morava em cima do muro de Jerico. Foi ela que escondeu os espias de Jerico.(Js 2: 1-14)
c) Rute uma moabita, descendente do incesto de Ló com suas duas filhas, ela se apoia na sua sogra Noemi e se casa com Boaz.(Rt 4: 1-22)
Tanto Tamar, Raab e Rute são contracultural a vontade do homem, mais fazem parte dos desígnios de Deus, segundo as promessas feita a Abraão de abençoar todas as nações, e fazem parte da geração de Jesus.
d) Beteseba e Maria eram mulheres Israelitas, entretanto, Betseba entra em um relacionamento extraconjugal com o adultero e assassino, o Rei Davi. Era também Beteseba casada com um pagão, Urias que era Hitita.
E) Maria desposada(noiva) de José, que aparece grávida. Para a sociedade da época, aparecer grávida antes do casamento é contracultural, é contra o costume, e passivo de apedrejamento, segundo a lei. Mais para o conforto do coração de José, ela estava apenas gerando, o Filho de Deus, Jesus, através do Espírito Santo.
Foi isto dito pelo anjo a José em sonho.
OBS: José é marido de Maria e não pai de Jesus.
Maria é aquela da qual nasceu Jesus e não Mãe de Jesus. (Mt 1:16)
Em Suma eles não são pais biológicos de Jesus.
Finalizando.....
O Escritor do Livro de Mateus nos aponta que na Geração de Jesus Cristo, Tinha nora que fez sexo com sogro, prostituta, pessoas que adoravam outros deuses, relacionamento extraconjugal misturado com assassínio e adultério, e uma virgem desposada grávida.
O escritor de Mateus nos apresenta Deus com um pensamento diferente dos propósitos do homem. Um Deus que inclui mulheres pagãs, adúlteros, entre outros tipos de pessoas que não tinham, anteriormente direito, segundo a Lei, a fazer parte desta cultura sociopolítica e financeira de Israel.
Entretanto, o Deus da Nova Aliança, a saber Jesus, e um Deus que não se importa de onde você veio, o que você faz, qual é seu sexo, sua cor, ou etnia. O que Jesus quer, é nos dar a oportunidade de nos arrependermos verdadeiramente, o conhecer e o aceitar como Nosso Senhor e Nosso Salvador.
Pr. Demetrio M. Nascimento
Juiz de Paz e Capelão Civil
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